وما منهم إلا مقرّ بأنه * غدا يمتلي من عدله البر والبحر فقمت مجيبا قائلا قول منصف * وقد بان لي من أمره الحلو والمر سقطت على ذي خبرة وتجارب * وليس أخو جهل كمن عنده خبر إليك عقودا راح ينظمها الفكر * هي الدر لا ما قلّد الجيد والنحر وسحر بيان من لساني قد محا * بمتّضح البرهان ما موّه السحر أبنت به نهج الصواب لمن وعى * ومنه لذي عينين قد وضح الفجر الجواب عن قوله : وكيف وهذا الوقت داع لمثله الخ . . . والبيت الذي بعده : زعمت بمحض القول 6 قبح اختفائه * وقد فشيا في العالم الظلم والغدر إذا جاز عند الظلم تأخير خلقه * فقد جاز بعد الخلق في حقه الستر وهل كان قبل الأربعين محمّد * لدعوته يخفي وقد ظهر الكفر وكيف أسرّ الرسل من قبل دينهم * زمانا وهل للّه في كتمهم سر وقد غاب من قد غاب منهم لخوفه * وشرّد حتّى ناله الجهد والضر عود إلى الجواب عن قوله : وكيف وهذا الوقت الخ . . . والبيت الذي بعده : وقلت توالى الظلم والجور في الورى * فليس له في كتم أحكامه عذر فإن قلت ما للمسلمين جميعهم * إمام غدا في كفه الأمر والزجر وكلّهم بالظلم والجور حاكم * فلو ظهر المهدي ضمّهم القبر فكيف وهذا الدين أبلج واضح * بسيف بني عثمان أيامه غر وسلطاننا 7 السامي المقام سما به * منار الهدى لم يخل من عدله قطر مليك له تعنو الملوك وصارم * به تدفع الجلى ويستنزل النصر